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[Ioannis Chrysostomi]; Ioannes Chrysostomus
[33]. Homilia XXXIII
XXXIII. Omilia lg
1001-1100
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[Ioannis Chrysostomi]; Ioannes Chrysostomus
XII. [Homilia XII]
1001-1100
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[Ioannis Chrysostomi]; Ioannes Chrysostomus
XI. [Homilia XI]
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[Ioannis Chrysostomi]; Ioannes Chrysostomus
X. [Homilia X]
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[Ioannis Chrysostomi]; Ioannes Chrysostomus
IX. [Homilia IX]
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[Ioannis Chrysostomi]; Ioannes Chrysostomus
VIII. [Homilia VIII]
1001-1100
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[Ioannis Chrysostomi]; Ioannes Chrysostomus
VI. [Homilia VI]
1001-1100
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[Ioannis Chrysostomi]; Ioannes Chrysostomus
XVI. [Homilia XVI]
1001-1100
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Leonis papae; Leo papa I
I. Leonis papae Homilia
1101-1110
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S. P. N. Ioannis Chrysostomi; Ioannes Chrysostomus
I. S. P. N. Ioannis Chtysostomi archiepiscopi Constantinopolitani Homilia Antiochiae habita quum adhuc presbyter esset et in illud apostoli: vino modico utere propter propter stomachum tuuum et freqentes infirmitates tuas
I. Tou en agiois patros emon Ioannou archiepiscopou Konstantinoupoleos tou Chrysostomou Omilia lechtheisa en Antiocheia presbuterou autou yparchontos eis to reton tou apostolou: oino oligo chro dia ton somachon sou kai tas pyknas sou astheneias
1001-1100
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[Ioannis Chrysostomi]; Ioannes Chrysostomus
III. In protectionem episcopi Flaviani pro civitate ad imperatorem legationem obeuntis et quod detrahere quam humanum corpus comedere peius sit et de iugulatis propter seditionem et adversus eos qui querebantur multos innoxios captos esse. Homilia III
III. Eis ten apodemian tou episkopou Phlabianou yper tes poleos pros ton basilea presbeuomenou kai oti tou phagein anthropinon soma to kategoresai cheiron kai peri ton dia ten stasin sphagenton kai pros tous egkalountas oti polloi ton anaition ealoson. Omilia g
1001-1100
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[Ioannis Chrysostomi]; Ioannes Chrysostomus
XVI. Eiusdem [Ioannis Chrysostomi] Homilia in illum locum: mulier alligata est legi quanto tempore vixerit vir eius: si autem mortuus fuerit libera est cui voluerit nubere tantum in Domino: beatior autem est si sic manserit
XVI. Tou autou Omilia eis to gune dedetai nomo eph'oson chronon ze o aner autes: ean de apothane eleuthera estin o thelei gamethenai monon en kyrio, makariotera de estin ean outos meine
1001-1100
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Ioannis Chrysostomi; Ioannes Chrysostomus
I. Eiusdem (scilicet Ioannis Chrysostomi) in ecclesia pacis dicta quum alius pauca verba ante fecisset haec recitata homilia in propheticum dictum illud: Ego Dominus Deus feci lumen et tenebras: faciens pacem et creans mala
I. Tou autou en te ekklesia te epi eirenen eterou proeipontos oliga elechthe omilia eis ten resin ten prophetiken ten legousan: Ego Kyrios o Theos epoiesa phos kai skotos poion eirenen kai ktizon kaka
1001-1100
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[Ioannis Chrysostomi]; Ioannes Chrysostomus
VIII. Eiusdem [Ioannis Chrysostomi] Homilia non oportere quemquam de se ipso desperare non oportere quemquam de se ipso desperare aut preces contra inimicum fundere aut animo deficere quamvis potens non accipiat et ad maritos de pace erga uxores conservanda
VIII. Tou eautou Omilia peri tou me apoginoskein tinas eauton mede kateuchesthai ton echthron mede apagoreuein en to me lambanein aitountas kai pros andras peri tes pros tas gynaikas eirenes
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[Caesarii]; Caesarius Arelatensis
XXXVI. [Caesarii Homilia] De eleemosynis
1001-1100
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[Caesarii]; Caesarius Arelatensis
XXXVII. [Caesarii Homilia] De decimis
1001-1100
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Hieronymi; Hieronymus
XXXIII. Excerptum ex Epistola Hieronymi ad Eustochium
1001-1100
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[Libanii]; Libanius sophista
XXXIII. Dissertationes
Sequuntur IV brevissiame Dissertationes
1401-1500
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[Pselli]; Michael Psellus
XXXIII. [Sermones]
Sequuntur duo sermones sine titulo
1401-1500
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